Espiritu, alma y persona. De la antiguedad griega y hebrea al mundo cristiano contemporaneo

Las palabras ánima y ánimo no tienen, siempre y en todo caso, el mismo significado ni tampoco pertenecen siempre a las mismas esferas: la humana y la divina. Este ensayo es un excurso divulgativo sobre conceptos del ánima (o alma), el ánimo y las personas en el judaísmo antiguo, las filosofías platónica, aristotélica y neoplatónica, el cristianismo original y el helenizado. Primera parte: SOBRE EL CUERPO Y EL ALMA EN LA FILOSOFÍA GRIEGA El alma en la Grecia antigua: mencionesEl alma y SócratesEl alma según platón El alma según Aristóteles El alma para el estoicismo El alma según PlotinoResumen: espíritu, cuerpo y alma, dualidad griega y gnósticaGráfico aparte del texto - Esquema mínimo de las influencias filosóficas sobre la teología cristiana antigua y medieval Segunda parte: SOBRE EL CUERPO Y EL ALMA EN EL JUDAÍSMO Y EN EL CRISTIANISMOCuerpo y alma: anima: unidad judía y cristiana (personalismo) Judaísmo, cristianismo y logosSobre el alma en el cristianismo del siglo IISan Agustín, enlace entre el platonismo y el cristianismoMenciones al platonismo cristiano después de San AgustínSanto Tomás de Aquino, entre revelación, aristotelismo y platonismoSobre el cuerpo y el alma hoy